تعريف الرقية الشرعية

الرقية هي العـوذة، وهي الوقاية.


الرقى تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط:



1- أن لا يكون فيها شرك ولا معصية.

2 - أن تكون بلغة يفقه معناها.

3- أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن
الله
تعالى.



صفة الرقية الشرعية




أن يقرأ الراقي على محل الألم ، أو على يديه للمسح بهما ، أو في ماء ونحوه،
وينفث
إثر القراءة نفثا خاليا من البٌزاق، وإنما هو نفس معه بلل من الريق.


العلاج بالرقية الشرعية



- العلاج بالرقى الشرعية لكل شكوى
- علاج الهم والحزن والكرب «
- العلاج من الإصابة بالعين «
- علاج السحر بالرقية «
- علاج مس الجان بالرقية «
- الوقاية من الإصابة بالسحر والعين «
- الوقاية بالرقية من الشرور والآفات «
- الوقاية بأذكار الصباح والمساء



الأحاديث الواردة



روى مسلم في " صحيحه " : من حديث أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي
صلى الله
عليه وسلم أنه قال لكل داء دواء فإذا اصيب دواء الداء برأ بإذن الله عز وجل
وفي " الصحيحين " : عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ما
أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء

وفي " مسند الإمام أحمد " : من حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال
كنت عند
النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت الأعراب فقالوا : يا رسول الله أنتداوى ؟
فقال "
نعم يا عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء
غيرداء واحد "
قالوا : ما هو ؟ قال " الهرم وفي لفظ إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء
علمه من
علمه وجهله من جهله

وفي " المسند " : من حديث ابن مسعود يرفعه إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا
أنزل له
شفاء علمه من علمه وجهله من جهله وفي " المسند " و " السنن عن أبي خزامة
قال قلت يا
رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر
الله
شيئا ؟ فقال " هي من قدر الله ، لا تنس أن
الشافي
هو الله فعليه توكل، وخذ بالأسباب ..

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ولا أرانا الله بكم مكروها بفضلة
ومنه وكرمة